La ciencia de la revolución, el marxismo, indica a los humanos el camino de emprender su propio proceso de vida a través de la propia acción –eso es la orientación consciente y planeada del desarrollo social.
En la teoría marxista, la naturaleza y la sociedad, la teoría y la práctica, forman una unidad inseparable para la transformación activa del mundo.
Con la dirección de Lenin, el socialismo científico y su perspectiva histórica fueron llevados a la practica con la Revolución de Octubre 1917 y la sucesiva construcción de la nueva sociedad.
En la cruel situación de la 1º guerra mundial, donde obreros y campesinos empezaron a negarse a ser carne de cañón para el capital, la movilización radical de los bolcheviques fue el único camino para lograr pan y paz.
La extraordinaria capacidad de Lenin de cuidar las formas de debate y comunicación dirigiéndose a la clase trabajadora, a los potenciales aliados y entre los bolcheviques mismos logró forjar la unidad combativa de la organización. Tanto su habilidad de aclarar las diferencias, de agarrar los conflictos con sus raíces, como de argumentar con audacia, perspicacia y firmeza, de convencer a los indecisos del camino revolucionario y de dejar atrás a los que no se ubicaban bien en el lado de nuestra clase, convirtió la organización en referente de las masas populares.
A través de toda una vida de militancia y formación, Lenin reunió en sí la sabiduría del pensamiento, de las experiencias de la vida del pueblo, la comprensión de las urgentes necesidades de la clase trabajadora y el enorme conocimiento de la teoría marxista, características que confluyeron en la conducción colectiva y victoriosa de la revolución.
Ilich, todavía hay explotadores, ¿que hacer?
Aprendiendo del ejemplo de Lenin, tendremos que juntar nuestras habilidades para construir una dirección leninista colectiva que contagie y forme la juventud y una la fuerza de los pueblos trabajadores contra la 3ª guerra imperialista de la Otan en curso.
La lucha obrera y la organización de la clase trabajadora, siempre deben ir acompañadas de un brazo armado de cultura, que dispare a la falsaconciencia y al enemigo. Este brazo cultural hay que aprender a empuñarlo como martillo y hoz para escribir en la tierra, sobre el asfalto y muros las huellas de las luchas.
Un eficaz antídoto contra la colonización de las conciencias y las manipulaciones mediáticas es la cultura de la resistencia y de la emancipación.
A 100 años de la muerte de Lenin los explotadores siguen amenazando a los pueblos y a todo el planeta.
¿Quien organiza la lucha contra crisis y guerra?, ¿quien vigilará la derrota de los explotadores?
¡Este gigante desafío requiere a cada una y uno de nosotras!
¡Organización, cultura y lucha! ¡Y más lucha!
Cantata por el aniversario de la muerte de Lenin
(Berthold Brecht)
Al morir Lenin,
un soldado de la guardia, según se cuenta,
dijo a sus camaradas: Yo no quería
creerlo. Fui donde él estaba
y le grité al oído: “Ilich,
ahí vienen los explotadores”. No se movió.
Ahora estoy seguro de que ha muerto.
Si un hombre bueno quiere irse,
¿con qué se le puede detener?
Dile para qué es útil.
Eso lo puede detener.
¿Qué podía detener a Lenin?
El soldado pensó:
si oye que los explotadores vienen,
puede que estando solo enfermo se levante.
Quizás venga con muletas.
Quizás haga que lo traigan
pero se levantará y vendrá
para luchar contra los explotadores.
El soldado sabía que Lenin
había peleado toda su vida
contra los explotadores.
Cuando terminaron de tomar por asalto
el Palacio de Invierno, el soldado
quiso regresar a su hogar, porque allí
se habían repartido ya las tierras de los propietarios.
Entonces Lenin le dijo: quédate,
todavía hay explotadores,
y mientras haya explotación
hay que luchar contra ella.
Mientras tú existas,
tienes que luchar contra ella.
Los débiles no luchan. Los más fuertes
quizás luchan una hora.
Los que aún son más fuertes, luchan unos años.
Pero los más fuertes de todos luchan toda su vida.
Estos son los indispensables.
Colectivo Cultural La Chispa
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