{"id":1494,"date":"2024-01-21T23:24:55","date_gmt":"2024-01-21T20:24:55","guid":{"rendered":"http:\/\/cncomunistas.org\/?p=1494"},"modified":"2024-01-22T21:14:51","modified_gmt":"2024-01-22T18:14:51","slug":"vladimir-ilich-lenin-y-los-100-anos-de-la-guerra-contra-su-sombra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cncomunistas.org\/?p=1494","title":{"rendered":"Vlad\u00edmir Ilich Lenin y los 100 a\u00f1os de la guerra contra su sombra"},"content":{"rendered":"\n

Creo que no ha existido otro personaje en la historia contra quien los gobiernos del ‘mundo civilizado’, las colonias que lo sostienen y sus medios de comunicaci\u00f3n le hayan vertido tanto veneno y lodo. La prensa en manos del poder, tan variada y tan parecida en todas partes, ha cumplido y ha superado con creces la tarea encomendada.
A principios del siglo pasado, Vlad\u00edmir Ilich Uli\u00e1nov ‘Lenin’ supo instalar para el quehacer pol\u00edtico una vara tan alta, que todav\u00eda no ha sido superada por nadie. Obviamente, si entendemos como ‘pol\u00edtica’ la lucha cotidiana por el bienestar de la gente com\u00fan, y cuando no confundimos la idea de ‘bienestar’ con la del nivel de consumo de cosas. En estos 100 a\u00f1os pasados desde su muerte, nos han estado confundiendo tanto con eso de ‘revoluciones’, ‘progreso’ y ‘libertades’, que ahora m\u00e1s que nunca cuesta devolvernos al sentido inicial de esas palabras<\/strong>, tan necesarias y tan abusadas.
Antes de adorar u odiar a Lenin, primero deber\u00edamos tratar de conocerlo. Para conocerlo, es importante prescindir de las ‘wikipedias’, ‘history channels’ y otros pozos de ignorancia colectiva. Tambi\u00e9n es imprescindible aprender, eso que tanto nos ped\u00eda hacer \u00e9l: ‘\u00a1estudiar, estudiar y una vez m\u00e1s, estudiar!’.
El primer escrito conocido de Lenin es el \u00fanico que nunca fue descifrado. De hecho, tampoco es un escrito, m\u00e1s bien es un dibujo. Lo hizo el estudiante provinciano ruso Vlad\u00edmir Uli\u00e1nov cuando ten\u00eda 12 a\u00f1os, titul\u00e1ndolo ‘Carta con t\u00f3tems<\/strong>‘ e imitando el famoso pictograma, conocido como ‘Solicitud de las tribus ind\u00edgenas al Congreso de Estados Unidos’. Era una carta para otro ni\u00f1o, su compa\u00f1ero Bor\u00eds Farmakovski, que de grande se convertir\u00eda en un destacado arque\u00f3logo.
En la carta est\u00e1n dibujados un samovar, un cangrejo de r\u00edo, una cig\u00fce\u00f1a, una serpiente, una rana, un cerdo y abajo una imitaci\u00f3n de la pintura rupestre, al lado de un paisaje buc\u00f3lico ruso. En los cuerpos de todos los seres y hasta en el samovar est\u00e1n pintados unos corazones. En vez de papel, el ni\u00f1o us\u00f3 el material m\u00e1s antiguo de las escrituras rusas: berest\u00e1, que es una corteza blanca de abedul<\/strong>. \u00bfA qu\u00e9 tiempos y desde d\u00f3nde se dirigir\u00eda este mensaje hecho por la mano de quien unas cuatro d\u00e9cadas despu\u00e9s cambiar\u00eda la historia?
Su recuerdo, solo por s\u00ed mismo, es una amenaza mortal del futuro para el pasado. De la arcilla de la historia, la que siempre es una mezcla de sangre, barro y semillas, Vlad\u00edmir Lenin comenz\u00f3 a moldear una figura, dif\u00edcilmente comprensible para muchos<\/strong> por su enorme tama\u00f1o, grandiosa en su imperfecci\u00f3n e incompletud. Fue el primer esbozo de una sociedad libre del ego\u00edsmo, de la ordinariez y la tiran\u00eda de los bienes materiales. Una dictadura de la conciencia. El primer ensayo de nuestro sue\u00f1o antiguo con una Humanidad que aprende a caminar cayendo muchas veces y levant\u00e1ndose siempre.
Obras como las de Lenin pueden ser apreciadas solo desde el cosmos o desde el pasar de los siglos, por eso muchos contempor\u00e1neos de \u00e9l no supieron ver nada, aparte de sus zapatos enlodados en el andar de un paisaje sin caminos de la \u00e9poca. Sin Lenin, ni el Che, ni Fidel, ni Allende, ni Ho Chi Min, ni Sankara, ni ninguno de los que hoy el sistema trata tan insistentemente de separar de su gran sombra, hubiera sido posible.
Todos los hombres y mujeres de hoy, nos guste eso o no, somos tambi\u00e9n en muchos sentidos el resultado de un cataclismo pol\u00edtico mundial con epicentro en Rusia<\/strong>, nacido de la fuerza tel\u00farica de su genio.
El escritor ruso Lev Danilkin, autor de su biograf\u00eda, escribi\u00f3: \u00abLenin, el Pantocr\u00e1tor de part\u00edculas de polvo del Sol\u00bb, y en una de sus entrevistas dijo: \u00abCreo que es muy importante que fuera extra\u00f1amente risue\u00f1o. Es un rasgo de su car\u00e1cter. Ten\u00eda una gran capacidad de autoiron\u00eda. Creo que esto es particularmente evidente en las memorias de su esposa Kr\u00fapskaya. \u00bfQui\u00e9n podr\u00eda esperar que ella mostrara a Lenin en divertidas situaciones inc\u00f3modas? Ella lo hace, y adem\u00e1s \u00a1c\u00f3mo lo hace! \u00c9l era muy divertido. Mucha gente recuerda mucho de eso. Lenin siempre se estaba riendo. No es la risa de un psic\u00f3pata que se alegra de que alguien se haya resbalado con una c\u00e1scara de pl\u00e1tano, sino la risa de un hombre que sabe algo que los dem\u00e1s a\u00fan no saben, pero que alg\u00fan d\u00eda \u00e9l les va a ense\u00f1ar\u00bb.
En otra conversaci\u00f3n Danilkin agrega: \u00abA Lenin le molestaban los esl\u00f3ganes como que ‘el reino de los obreros y los campesinos no tendr\u00e1 fin’, etc. Porque para \u00e9l la dictadura del proletariado era solo una medida temporal, y el sentido de la revoluci\u00f3n no era la represi\u00f3n ni la venganza, sino la construcci\u00f3n de una sociedad en la que el Estado no fuera necesario, en la que no hubiera clases ni estamentos\u00bb. Para entender esto es necesario saber ver la historia m\u00e1s all\u00e1 de las coyunturas inmediatas. En los momentos de crisis como este, no es algo f\u00e1cil. Pero lo necesitamos para armar correctamente el rompecabezas del tiempo en el abigarrado vac\u00edo que nos deja el capitalismo.
Al paso de estos cien a\u00f1os despu\u00e9s de Lenin, estamos enfrentando a la mayor guerra mundial contra nuestra memoria hist\u00f3rica<\/strong>. Todo hace pensar que, si la Revoluci\u00f3n de Octubre no hubiera sido el acontecimiento m\u00e1s importante del siglo pasado, es poco probable que tantos mercenarios intelectuales hubieran sido contratados por la prensa y las editoriales de tantos pa\u00edses para destruir su ejemplo.
El historiador ruso, investigador de los movimientos sociales contempor\u00e1neos Artiom Kirpich\u00f3nok cuenta: \u00abCrec\u00ed en la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, donde Lenin sin duda era una figura de culto y en los tiempos de mi infancia lo percib\u00edan como parte del paisaje de fondo. Cuando usted vive en un pa\u00eds y ve los retratos de sus grandes estadistas, de los destacados personajes de su historia, usted normalmente no se fija en ellos<\/strong>. Es algo que todo el tiempo est\u00e1 presente con usted. Para m\u00ed, Lenin se hizo interesante justo cuando lo comenzaron a prohibir, cuando su nombre se convirti\u00f3 en objeto de calumnias\u00bb.
\u00abEs interesante que lo criticaban las personas quienes, digamos, no eran ejemplos de valores morales, eran personas relacionadas con la corrupci\u00f3n, personas que hicieron mucho para que la gente sencilla viviera mucho peor. Ellos en su mayor\u00eda odiaban a Lenin, con todo su coraz\u00f3n. Todo tipo de chovinistas, xen\u00f3fobos\u2026 Y me surgi\u00f3 una pregunta l\u00f3gica, por qu\u00e9 toda esta gente odia tanto a Lenin, qu\u00e9 problemas tienen con \u00e9l. As\u00ed fue como empec\u00e9 a interesarme por sus obras, estudiarlas, leer sus art\u00edculos y despu\u00e9s de eso, llegu\u00e9 a entender a Lenin de una forma totalmente diferente\u00bb, agrega.
\u00abEra una persona que iba hacia su objetivo claro, pero en este camino fue muy flexible. Su flexibilidad no significaba hacer acuerdos que desviasen del camino, sino todo lo contrario, eso ayudaba a su objetivo. \u00c9l hac\u00eda acuerdos con personas de todo tipo y al final estas personas terminaban trabajando en pro del triunfo de su proyecto, su programa, para el triunfo de la justicia social\u00bb, concluye Kirpich\u00f3nok.
La lucha contra nuestra memoria requiere la creaci\u00f3n de estereotipos y clich\u00e9s masivos que nos distraigan de la esencia de los acontecimientos. No hay frase m\u00e1s adorada por tiranos y esclavistas del mundo que \u00abtodas las revoluciones hacen da\u00f1o\u00bb. Ellos mismos, los que hablan tanto de las ‘v\u00edctimas del socialismo’ no se preguntan cu\u00e1ntas vidas humanas salv\u00f3 \u00e9ste.
Hoy no hay nada m\u00e1s importante que aprender del pasado<\/strong>, de los errores propios y ajenos, liberar a nuestros fantasmas de la historia de los dogmas y de los miedos. Sacar la extra\u00f1a palabra ‘futuro’ de los s\u00f3tanos de la memoria, limpiarla del moho y del polvo. Para luego acercarla a los rostros e iluminarlos.
La historia que un d\u00eda pertenecer\u00e1 a los pueblos necesita despertadores. El nombre de Lenin es uno de ellos.<\/p>\n\n\n\n

Por Oleg Yasinsky <\/strong>\u2022 20 de enero de 2024<\/p>\n\n\n\n

Publicado en RT en espa\u00f1ol: https:\/\/actualidad.rt.com\/opinion\/oleg-yasinsky\/496463-vladimir-lenin-guerra-sombra<\/a> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Creo que no ha existido otro personaje en la historia contra quien los gobiernos del ‘mundo civilizado’, las colonias que lo sostienen y sus medios de comunicaci\u00f3n le hayan vertido tanto veneno y lodo. La prensa en manos del poder, tan variada y tan parecida en todas partes, ha cumplido y ha superado con creces […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[7,9],"tags":[],"class_list":["post-1494","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-internacional","category-opinion"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cncomunistas.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1494","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cncomunistas.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cncomunistas.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cncomunistas.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cncomunistas.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1494"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/cncomunistas.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1494\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1496,"href":"https:\/\/cncomunistas.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1494\/revisions\/1496"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cncomunistas.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1494"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cncomunistas.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1494"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cncomunistas.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1494"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}